|

Kom til kanten af klippeafgrunden, sagde han. De sagde: Vi er bange.
Kom til kanten af klippeafgrunden, sagde han. De kom.
Han skubbede dem... og de fløj.
Guillaume Apollinaire
|
|
Esoterisk Kunskap
Av Bengt Ellertsen, F.R.C.
Med esoterisk menas inre, fördold eller beslöjad,
i motsats till exoterisk, yttre. Man talade tidigare om ockult kunskap,
ockulta studier osv, men ordet ockult som betyder hemlig, kom på
1920-30-talet att förknippas med den framväxande spiritismen
och fick därmed dålig klang. Esoterisk kunskap är inte
hemlig.
Exoterisk, dvs yttre kunskap, tillhandahålles av samhället
i överflödande mått. Det kan väl av och till vara
svårt att komma in på en viss kunskapslinje vid högskolorna,
men för det mesta behöver man inte göra annat än
att anmäla sig och bevista undervisningen, så öses floder
av värdefull kunskap över den studerande.
Många anser, med en viss rätt, att vår nutida vetenskap
har tillgång till all kunskap av värde för mänsklighetens
framåtskridande. Dessutom har man mängder av kunskap som
löser tillfälliga problem, avhjälper brister och gör
vardagslivet lättare för flertalet medborgare, inte minst
när det gäller sjukdom. Det är därför inte
självklart att esoterisk kunskap, för det mesta ett arv från
forntiden, kan ha värde för moderna människor. Vi lägger
mest vikt vid livets materiella sida. Existensiella frågor angår
inte den empiriska vetenskapen och den icke-fysiska världen anses
det vara religionens sak att förklara.
Därmed uppstår för många människor ett tomrum
i deras världsbild, ty religionens företrädare, präster
och teologer, har inga för det sunda förnuftet logiska förklaringar.
De hamnar alltid i utläggningar om "Guds outrannsakliga vägar".
Man har då att välja mellan att slå sig till ro med
att det är bara som det är, eller att livet är meningslöst
men vi kan ingenting göra åt det, eller man kan börja
söka vidare på egen hand. De flesta av oss som läser
detta, har valt det sista alternativet. Vi kallar oss "Sökare".
Från början söker vi som regel svaren på de eviga
frågorna: Varifrån kommer vi? Varför är vi här?
Vart går vi, när vi dör? Oräkneliga filosofiska
utläggningar har publicerats över frågan: Vad är
meningen med livet? Det exakta svaret består av två ord:
Själspersonlighetens utveckling!
Att personlig utveckling är viktig i livet, kan vi alla hålla
med om. Det ger för det mesta mera i lönekuvertet och ibland
en framträdande ställning i samhället. Men vad menas
med själspersonlighet? På vilket sätt skiljer
den sig från vår spegelbild? Vad menas överhuvudtaget
med Själ? Hör inte det hemma under kategorin religiösa
uttryck, man hör ju ibland talas om förtappade själar!
Det går inte att få svar på alla sådana föreställningar.
Har man gott om pengar till bokinköp och gott om tid att läsa,
så finns det hos specialbokhandlare hur mycket litteratur som
helst att införskaffa. Önskar man systematiserad undervisning
så blir man medlem av ett studieförbund som vår Rosenkors-Orden
A.M.O.R.C. Är man ung, oberoende och kanske lite äventyrlig,
så reser man till något fjärran land och ansluter sig
till någon sekt eller vishetsskola. Det lär fortfarande finnas
en och annan, vishetsskola menar jag. Sekter finns i överflöd.
Hur man nu än går tillväga och planerar sitt liv som
"Sökare", är det en fördel att känna till
vissa grundbegrepp, utgörande gemensamma nämnare för
nästan alla esoteriska tankeriktningar. Jag tänker därför
delge mina åhörare esoterisk kunskap angående:
- Världssjälen
- Karma
- Reinkarnation
Tre begrepp eller kunskapsområden, som ifall en Sökare
från början får en felaktig uppfattning kan
vålla mycket huvudbry, eftersom olika esoteriska skolor och idériktningar
använder olika uttryck. I förbigående sagt så
finns förmodligen all kunskap i indisk VEDA, men det finns numera
ingen som kan tolka Veda rätt. Ord och vändningar ändrar
under århundradens gång sina värden och nyanser förloras.
Felöversättningar och "uttolkares" kommentarer bidrar
till oklarheten.
Vi har slående exempel på sådant i vår kristna
religion. Kamelen genom nålsögat, för att ta ett exempel.
Mästaren Jesus följdes inte av någon sekreterare, som
noga antecknade allt vad han sade. Det mesta nedtecknades årtionden
eller mera efter hans död. Mästaren talade arameiska, påstås
det. Den som skrev ned vad han kom ihåg av Mästarens ord,
kanske skrev på grekiska, eftersom han var från en annan
provins. Så det blir ungefär som när man på svenska
säger att något är roligt, jätteroligt! På
danska och norska blir det något helt annat. Så var det
även med kamelen.
Världssjälen
Jag ber er vänligen glömma allt vad ni hört präster
och teologer säga om Själ, och lägg märke till följande:
Vi har inga separata själar. Själ finns i allt levande och
kan närmast liknas vid en elektrisk ström eller gnista, som
manifesterar sig på olika sätt i plantor, djur och människor,
ungefär som den elektriska strömmen i våra industrier
och hushåll ger olika verkningar beroende på vilken slags
apparatur den kopplas till. Själen, ofta kallad Själsessensen
eller Själsgnistan, är identitetslös. Vi anser (eller
vi tror) att Världssjälen är det samma som Guds Själ,
dvs den emanerar eller utstrålar från Skaparmakten.
Världssjälen är en förutsättning för
allt som finns i Universum. Den innehåller eller omfattar alla
aspekter och allt grundmaterial för alla manifestationer, synliga
och osynliga. Minns vad jag säger nu, ty det är något
av det viktigaste. Själ är inte något som kommer från
himlen och genomtränger något som redan finns. En sådan
uppfattning kan mycket väl av ordvalet få en del publikationer.
Finns inte Själen, så finns ingenting, inte ens det tomma
rummet. Världssjälen är ett engergiflöde som uppstod
då det ovetbara vi kallar Gudsväsendet, visualiserade vårt
universum, dvs tänkte sig en värld med oräkneliga nebulosor,
galaxer och solsystem, där liv kunde uppstå och utvecklas.
Tankar är detsamma som elektromagnetiska vibrationer eller energiflöde
(detta kan verifieras i vetenskapliga laboratorier) och från detta
energiflöde på oändlighetens vibrationsnivå förtätades
energin i nedåtgående riktning.
För en del år sedan talade vetenskapsmännen mycket
om "the Big Bang". Man föreställde sig att i skapelseögonblicket
fanns all materia i atomär form samlat i en klump någonstans,
så komprimerat att inga mellanrum fanns mellan atomerna. Man till
och med försökte räkna ut hur stor denna atomklump skulle
kunna ha varit. Därefter fick klumpen ett energitillskott från
någon källa så att den exploderade med "a big
bang". Sedan kom kvantfysikerna och talade om för de övriga
vetenskapsmännen att det fanns inga atomer och ingen materia från
första början, endast vågrörelser eller vibratorisk
energi. Detta är vad vår Ordens undervisning hävdat
långt före någon började syssla med kvantfysik,
nämligen att s.k. Ande-energi (Spirit-energy) eller vibratorisk
energi, är grundlaget för alla manifestationer. Numera talas
inte så mycket om "big bang". Kvantfysiken har tagit
över.
Hos vår Ordens bokförlag, Espace, finns till försäljning
en bok med titeln: "The Kybalion" på engelska språket.
Vad "Kybalion" betyder, är höljt i dunkel, men boken
anses innehålla rester av den hermetiska kunskapen, bl.a. följande
sentens: "THE ALL is mind, the universe is mental, held in the
mind of THE ALL". På svenska: Världsalltet är sinne,
Universet är mentalt, existerande i Världsalltets sinne. Med
"THE ALL" menas i detta fall ett Världsallt, innehållande
ett flertal universa! Även hylozoikerna (närmast författaren
Henry T. Laurency) anser, att vårt universum, som vi vanligen
kallar världsalltet, inte är det första, inte det enda
och ingalunda det sista. Om denna hypotes är riktig, innehåller
den motiveringen för vårt universums existens, och evolutionslagen
(den övergripande livslagen) gäller till evig tid, inte endast
i denna Manvantaara. Tänk igenom detta, om ni orkar!
Medvetandet
Medvetandet är en av Själens aspekter eller polariteter.
Där det finns själ, finns det medvetande. Har vi inga separata
själar, har vi ej heller separata eller privata medvetanden. Detta
påstående har säkert de flesta av er svårt att
acceptera men se det då på följande sätt: Vi befinner
oss alla på ett enda stort allomfattande medvetandefält,
där var och en disponerar så stor del, som hans eller hennes
personliga utvecklingsnivå medger. Eftersom ingen av oss har nått
en sådan utvecklingsnivå, att han eller hon helt fyller
ut sin "kvot", så verkar det finnas tomrum mellan oss.
Man kan också säga: vi har inte hunnit så långt
i personlig utveckling någon av oss, att vi lyckats aktivera vårt
medvetandes alla olika aspekter och förmågor.
Detta tomrum eller mellanrum (några tomrum finns ju inte) ger
oss en känsla av att vara isolerade från andra. Likväl
ser vi att vi ibland kan kommunicera med varandra utan ord, och att
vi kan kommunicera med djur, de av oss som nu kan det. Våra medvetandegränser
är nämligen något luddiga och kan ibland utsträckas
i en eller annan riktning. Detta bildar grundlaget för E.S.P.,
dvs utomsinnlig varseblivningsförmåga, spontant eller viljestyrd
spelar ingen roll. Man kan i princip träna upp sig till clairvoyance,
auraseende och liknande färdigheter, man kan även lära
sig att projicera sitt medvetande till avlägsna platser och tidsepoker.
Medvetandet är således en av Själens aspekter. Den
etablerade sakkunskapen bestående av medicine-professorer, psykologer,
beteendevetare och ibland med någon teolog inkopplad, säger
att medvetandet uppstår efterhand som livet manifesterar sig men
i övrigt vet de inte riktigt vad medvetande egentligen är,
jo att man vet med sig någonting, bl.a. att jag är jag. Men
ett nyfött barn, eller ett ofött barn, är det en person
eller en icke-person? Sådan diskussion har pågått
i hundrade år eller mera och har i vår moderna tid spelat
en viss roll i argumenteringen för och emot abort.
Esoterikerna vänder på problemet, 180 grader, svängd
åt styrbord, så att säga. Vi hävdar nämligen
att liv uppstår, då medvetandet önskar manifestera
sig. Det är inte barnet, född eller ofödd som ger upphov
till medvetande. Det är medvetandet som är orsak till att
liv uppstår och härtill använder medvetandet de av naturen
givna verktyg i plant-, djur- och människoriket, dvs pollinering,
parning osv.
När svunna tiders esoteriska lärare undervisade om Själ
och medvetande, framhöll de att: Medvetandet sover i stenen, slumrar
i plantan, vaknar i djuret och utvecklas i människan. Endast människan
är medveten om att hon är medveten (såvitt vi vet).
Detta tolkades tidigare som att djur skulle vara en slags automater,
styrda av instinkter (vad det nu är?) Felaktigt igen! Ett antal
högre stående djur är utan tvivel medvetna om att de
är högre stående djur, de är såväl rasmedvetna
som skall vi säga ståndsmedvetna och har utpräglat
socialt beteende. Våra närmaste sällskapsdjur, hundar
och katter, är noga med sin ställning i familjen och slår
vakt om sina privilegier. De döljer inte ens att de utnyttjar oss
för att göra livet bekvämt för sig.
Evolution
Evolution är Universums främsta lag och bärande idé.
Med evolution menas tillväxt i såväl kvantitativt som
kvalitativt avseende, annars heter det utveckling. Vetenskapen bekräftar
att universum är stadd i evolution men de vet inte varför.
Esoterikerna anser att varje univers, som finns i "Det Stora Alltet"
utgör en länk i en evig evolutionskedja. Pythagoras är
den esoteriska läraren som på ett konkret sätt förklarat
mekaniken som är nödvändig för att denna tankegång
skall bli logisk. Han säger (åtminstone säger Hylozoikerna,
att Pythagoras säger) följande: Tillvarons yttersta grund
utgörs av Monader (eller ur-atomer) vilka egentligen är teoretiska
punkter med tre samtidigt alltid närvarande egenskaper eller aspekter,
nämligen Massa, Medvetande och Dynamis. Monader finns i obegränsad
mängd i Kaos, det stora ovetbara, i vilket vårt universum
simmar som en bubbla i en ocean. Monadernas massa-aspekt bildar grundlaget
för fysiska atomer, Monadernas medvetande-aspekt bildar grund för
Världssjälens medvetande och deras Dynamis-aspekt utgör
den kraft som håller skapelsen igång och driver den vidare.
Totalsumman av alla i universum befintliga Monader utgör Världssjälen.
Vi kanske inte skall fördjupa oss för mycket i olika skolors
världsbild, endast fastslå att utveckling på alla områden
är motiveringen för allt som finns, även för människan.
I själsgnistan i vårt inre centrum, kring vilken vår
personlighet bildats, finns nedlagt ett antal egenskaper vi menar är
gudomliga, och en av dem är kreativitet. Med vår skapande
förmåga och uppfinningsrikedom bidrar vi till utvecklingen
av medvetandet på den speciella "våglängd"
eller vibrationsnivå, som är vår. Vi är
därmed verktyg och redskap för den universella evolutionslagen.
Karma
(Handling)
För att föra utvecklingen vidare fordras handling och någon
som handlar. Varje handling ger upphov till en verkan av något
slag och därmed är vi inne på Karmalagen. Ordet Karma
är sanskrit och betyder handling. Karmalagen är således
handlingens lag, men dessutom något annat och mera. En vanlig
feltolkning av Karma är vedergällningens lag, dvs att vi skulle
få tillbaka ont och gott vi har gjort, i tämligen oförändrat
skick. Man tänker närmast på gamla testamentets "Öga
för öga och tand för tand". Glöm det! Karma
är lagen om sådd och skörd och vi skördar aldrig
detsamma som vi sådde. Vi skördar av samma art, men aldrig
samma mängd. Hur skulle vi annars kunna försörja oss?
Vi skördar resultatet av en process, utsträckt över längre
eller kortare tid (inkarnationer). I våra trädgårdar
sår vi rädisfrön som kommer upp på ett par veckor,
och vi sår andra frön som tar flera månader på
sig. Om ni frågar vad trädgårdsodling har med Karma
att göra, så är svaret: "Som där ovan, så
ock här nedan, och som här nedan, så ock där ovan".
Texten på Samaragdtavlan och en av den esoteriska kunskapens hörnpelare.
Man kan rent bokstavligen och konkret dra paralleller mellan Karmalagen
och jordisk odlingsmöda. Detta har vise och mystiker intygat sedan
årtusenden.
Motgångar, sorger och lidande drabbar alla någon gång
i livet. Det gör även medgång, lycka och glädje
men det sätter som regel inte lika djupa spår i våra
minnen. Alla människor reflekterar över tillvarons orättvisor.
Präster och teologer talar om "Guds outransakliga vägar"
och om vikten av att med kristligt tålamod bära livets bördor.
Vi som är sökare, kontemplerar över vilka av våra
handlingar, nu eller i tidigare inkarnationer, som kan tänkas ligga
i botten av våra nuvarande problem. Och alla tar fel, ty vi resonerar
med "Straff och Belöning"-tanken i bakhuvudet, och däri
ligger misstaget, Karma är intet samhälleligt rättvise-system.
Karmalagen är den universella evolutionens verktyg och redskap.
Alla yttringar av Karma når oss vid sådana tidpunkter och
under sådana förhållanden, som ger oss mesta tillfällen
till personlig utveckling. Vi esoteriker (om jag nu får räkna
mig själv till dem) är övertygade om att någon
orättvisa i kosmisk mening inte existerar, men vi kan inte bevisa
det, eftersom det finns en del aspekter av Karma, vi vet endast litet
om eller ingenting alls. Dit hör kollektiv karma av skilda slag,
uppkommen genom delaktighet i handlingar utförda av grupper i samhällena,
delaktighet i stamstrider i forntiden, i krigshandlingar i historisk
tid, ofta för att det var nödvändigt, eller för
att det var omöjligt att inte deltaga.
Mycket mera finns att säga om Karma, men allt kan inte sägas
i en artikel. Jag avslutar detta ämne med att delge er en tanke,
som ni antagligen finner obehaglig att tänka, nämligen: Alla
har vi en och annan karmisk skuld som uppstått inte genom någon
ond eller negativ handling vi utfört, men på grund av någon
god handling, vi inte gjorde, då vi hade tillfälle därtill.
Plats för bot och bättring!
Reinkarnation
I denna föreläsning har jag tagit upp tre begrepp eller områden,
inom vilka en Sökare bör ha en klar uppfattning som grundplåt
för vidare studier. Vi har avhandlat Världssjälen och
Karma, och jag har påvisat, att olika ockulta skolor och idériktningar
har olika tolkningar, olika uppfattningar om hur de forntida vises yttranden
eller nedteckningar skall förstås. När det gäller
reinkarnation, dvs återfödelse till det fysiska livet, så
finns det egentligen inte mycket som kan missförstås. Med
återfödelse avses naturligtvis personlighetens, dvs identitetens
återkomst som människa. Vi skiljer mellan personlighet och
individualitet. Personligheten kallas ofta i våra publikationer
för Själs-personligheten, eftersom den bildas kring vårt
inre osynliga centrum, vilket är detsamma som själsgnistan
eller fragmentet av världssjälen, som finns i allt levande.
Alla har vi väl sett ett träd som sågats ned, i skolan
lärde vi oss att räkna årsringar och läraren förklarade
att skillnaden i årsringarnas utseende berodde på hur vädret
var den sommar trädet växte med denna årsring. Faktiskt
bildas vår mänskliga personlighet på samma sätt,
dock med den skillnaden att årsringarna, dvs. inkarnationernas
upplevelser och erfarenheter, blandas, medan årsringarna på
trädstubben är urskiljbara.
Vår individualitet är själspersonlighetens uttryck
i denna inkarnation. Den tillhör vår fysiska kropp och försvinner
när kroppen dör, vilket bl.a. markeras av att samhällets
olika funktioner plockar oss ur en del register och placerar oss i några
arkiv. De räknar med att individen aldrig återkommer, vilket
är alldeles riktigt. Nästa gång har vi en annan individualitet.
I vissa esoteriska texter har jag funnit uppgifter om att vi reinkarnerar
med yttre attribut som påminner om vår nuvarande individualitet
därför att det formgivande fältet eller modellen för
vårt utseende har inneboende tröghet i liket med naturens
övriga former. Om vi därför är födda med vacker
kropp och ädla anletsdrag, så är det ingenting att skryta
med, det är snarare en förpliktelse. De som är speciellt
intresserade av bakomliggande faktorer, kan ge sig på att studera
Rupert Sheldrakes hypoteser om "Formative Causation". Jag
vill endast påpeka, att de esoteriska texter, jag nyss hänvisade
till, skrevs minst hundrade år före Rupert Sheldrake, Lyall
Watson och "Den hundrade Apan".
Alla Sökare och alla andra som kan acceptera reinkarnationstanken,
ställer följande frågor: Vad har jag varit i tidigare
inkarnationer och hur ofta inkarnerar vi?
Esoterikerna anser att människorna på nuvarande utvecklings-
och civilisationsnivå inte skulle kunna tåla hågkomsten
av sina tidigare inkarnationer. Alltför många skulle hamna
på mentalsjukhus, alltför många skulle hämnas
gamla oförrätter, alltför många skulle kräva
vad de uppfattar som sin rätt till egendom, landområden osv.
Det finns otaliga andra situationer, som kunde uppstå om vi alla
skulle komma ihåg allt som varit. Kaos skulle uppstå i samhällena
och utvecklingen skulle därigenom avsevärd försenas,
vilket strider mot "Det Kosmiskas" intentioner. Se bara vad
som händer i Centraleuropa, där århundradens gamla tvister
och fejder aktualiseras.
På frågan om hur ofta vi inkarnerar så svarar vår
Orden i sin undervisning och i böcker som kan köpas av icke-medlemmar,
att den cykliska tidsperioden är 144 år. Dvs om vi dör
vid 72 års ålder, så går det 72 år innan
personligheten inkarnerar i en ny individualitet. Detta skall man inte
ta för bokstavligt, det kan variera ganska mycket över eller
under 144 år, men utslaget på en längre period, säg
tusen inkarnationer, blir genomsnittet 144 år. Barn som dör
vid späd ålder, återkommer tämligen omgående,
ofta i samma familj.
Att återfödelse är en realitet, har samhällets
institutioner svårt att acceptera. Det finns mängder av vittnesbörd,
men de viftas bort. Religiösa auktoriteter slår dövörat
till eller talar om österländsk vidskepelse. Esoterikerna
har svårt att prestera fullt objektiv bevisning och jag vill därför
framlägga de logiska resonemang, som för oss är tillräckliga
som bevis.
Vi sa tidigare, att evolutionen är den övergripande lagen,
att utveckling är livets mening, att för att driva utvecklingen
vidare fordras handling och någon som handlar. Alla handlingar
medför karmiska konsekvenser, ty karma betyder handling. Såsom
vi sår, så skall vi ock skörda, står det skrivet.
Den som handlar måste ta konsekvenserna av sin handling, hur lång
tid det än går från sådd till skörd. Denna
"någon" som sår och skördar, måste
nödvändigtvis vara samma identitet. Att konsekvenserna av
en handling skulle drabba någon annan än den som handlar,
är ur kosmisk synvinkel otänkbart. Esoterikerna anser därför,
att en genom årtusenden (hur många årtusenden som
helst) obruten identitet är en förutsättning för
att samtliga kosmiska lagar skall fungera på ett logiskt sätt.
Detta utgör för oss ett bevis.
Jag vill sluta med samma ord, som jag började denna text med:
Med esoterisk kunskap menas inre, fördold eller besjälad,
men inte hemlig. Esoterisk kunskap kan förvärvas av alla,
som verkligen vill. Man får studera och arbeta en hel del, man
får "klappa på dörrar och portar" såväl
inre som yttre (även tempelportar), öppna dem och utforska
vad som är fördolt bakom. De oinvigda kallar det hemligheter,
vi kallar det kunskap om livet.
|